Figeľ si v tejto  debate zastával solidaritu, ktorá by podľa jeho slov mala byť dobrovoľná a občianska. Teda nie od niekoho určená, nariadená z nejakého systému a realizovaná štátnym aparátom. Preto jedine ak povieme nie kvótam, tak hovoríme áno účinnej solidarite s tými, ktorí sú prenasledovaní a to je podľa neho správne.